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容格等一二著名学者，数十年来并无真正决定性、突破性之发展。若以佛法观之，以凡夫心来观心，谈何容易，心之研究乃是世间最复杂之学问。
如科学家须以显微镜方能观细菌，心理学家需以“禅定”之显微镜方能...
见护法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16510576901.html
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旅行，（7）亲友，（8）病，（9）读书，（10）神变。
2、亲近能授业处的善士
（1）佛，（2）大声闻弟子，（3）漏尽者，（4）阿那含、斯陀含、须陀洹，（5）得禅的凡夫，（6）三藏持者、二藏...
恒强法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16514676942.html
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缘，你这一生就得去受报。过去生中做了善业的，这一生得善报；过去生中做了恶业的，这一生得恶报，这是凡夫都得要这样还债。
还有一种人，他来这个世间除了酬业以外，他还要做事，做什么事？是做觉悟众生的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16520776967.html
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各道亦是互相流转，循环往复，绵绵无期。唯有达到阿罗汉、菩萨及佛地者，方脱离六道，无需再轮回转世。至于佛菩萨有时化现凡夫之身来度化众生，这是乘愿而来，转一圈又回去的，跟六道轮回不是一码事。这么看来，所谓...
陈晓东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16525977017.html
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执见根深谛固，他们认为有无能通达不二之理。其实有无并不是究竟之见解，不应执住于有无中，所以有俗谛、无真谛是教。（四）、因为有无是诸邪见之根，一切经论都极力呵斥二执见，破斥于著有著无，比如凡夫执着有，二乘...作用，亦都无有补特伽罗，以一切种离所为故。非杂染法先染后净，非清净法后净先染。凡夫异生于粗重身执著诸法补特伽罗自性差别，随眠妄见以为缘故，计我我所。”此中，说到“一切皆无作用”、“无有补特伽罗”，若按...
海慧法师
|佛学论文|因明|五明|
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大千。
‘梦里’，就是你还没有解脱之前，从凡夫到证初果、二果、三果，即使你证到三果的时候，还是在梦里喔！‘梦里明明有六趣’，因为你都是用一个自我去...
空海法师
佛学论文|因明|五明
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不空空。
这含意很深喔！这都是实际的体证，你如果用闻思般若去理解，你是没办法理解、没办法真正做到的。‘真不立’，就是说解脱者因为来到超越二元对立的世界，凡夫所认为的真，对...
空海法师
佛学论文|因明|五明
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此偈”之外，佚名《罗状元醒世诗话》更谓，
罗洪先作诗之后，“结果投于鼓山出家，在厨房当行者作杂役，如是十三年间，假装愚钝，其实内秘菩萨心，外现凡夫相，相仿于寒山拾得。”“出家后法号念庵”。[58...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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香、味、触、法等六境，若于心、意、识不能自摄、不能调伏的话，贪欲、嗔恚、愚痴等烦恼结贼得便而入。第十八颂说到佛弟子与凡夫的分别，已经断除了烦恼的佛弟子能除四轭：染污寻思、不染寻思、喜乐系缚、一切色想轭...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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有诳他心：
有欺诳对方的心。
6、说过人法：
就是所说内容是过人法，过人法是指超越凡夫的法，说证初果、二果、三果、四果，乃至得暖、顶、忍等，或者说天、人、龙来供养我，说这些没有的事，...常住的物。常住常住物就是常住人受用常住的物，常住的人约纵来说包括过去、现在、未来的出家人，约横来讲是指整个南阎浮提的出家人都是属于常住的人，总而言之，十方三世一切凡夫圣僧证果的人，都是常住常住物的主人。...
如瑞法师
|佛学论文|因明|五明|
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